양육하는 교회는 성도들이 사역을 이끌어나갈 수 있도록 이들에게 권한을 부여하며 함께 협력한다

   양육하는 교회 리더들은 하나님의 완전한 사명과 교회의 성장에 대해 생각해보기 시작했다. 이들은 일상 사역과 세상을 살아가는 성도들의 사명을 어떻게 하면 교회 프로그램과 사역을 통해 고양시켜줄 수 있을지 고민한다. 또한 성도들이 여가시간뿐만 아니라 평소에 항상 무엇을 하고 있는지에 대해서도 생각한다. 그리고 교회가 할 수 있는 일의 한계가 느껴지면 직장사역을 이끌 수 있는 평신도 리더들을 세운다.

   성도들의 일상 사역이 제대로 지원을 받지 못하면 교회 리더들을 탓하기 쉽다. 하지만 이걸 전부 리더들의 잘못이라고 할 수 없다. 교회의 많은 구성원들은 사역을 전문인에게 맡겨두고 자신들은 그 책임을 회피하는 것을 더 편하게 생각할 것이다. 양육하는 교회의 비전은 온 교회가 책임을 지는 것이다. 양육 운동이 일어나기 시작한 교회들을 살펴보면 교회 리더들과 평신도들 사이의 새로운 차원의 대화와 협력이 이러한 운동으로 이어진 경우가 많다. 때로는 다른 교회나 신앙과 직장과 관련된 다른 사역에 속한 사람들로부터 도움을 받아 이루어질 때도 있다. 이는 직접적인 만남으로 이루어질 수도 있으며, 책이나 비디오, 혹은 온라인 자료를 통해 이루어지기도 한다. 이러한 방법들이 지속적으로 추진되려면 지도층은 비전을 제시해야 하고, 평신도들은 활기와 열정이 식지 않도록 이를 이어나가야 하며, 외부의 자원 또한 필요하다.

많은 목회자들이 모든 성도들에게 일상 사역의 권한을 부여해야 하는 필요를 느끼지만, 그러한 필요를 충족시키고자 할 때 여러 어려움들에 맞닥뜨린다. 드와이트 뒤부아(Dwight Dubois)의 보고서 "양육하는 목회자들의 대화( Equipping Pastors Conversations)"는 목회자들이 직면하는 수많은 어려움을 다루고 있다. [보고서 전체 보기 혹은 다운로드 : 양육하는 목회자들의 대화 (영문PDF).]

   양육이 성도들의 삶에 우선순위로 자리 잡기 위해서는 목회자의 리더십과 양육을 실시하는 방법이 매우 중요하다. 물론 그런 리더십이 어떤 것인지 분석하기란 쉽지 않지만 말이다. 데이빗 밀러(David Miller)는 일반적인 목회자 사역의 핵심적 측면과 연관이 있는 요소들로 다섯 가지를 지목하며, 교회 리더들이 이 요소들을 일터에 좀 더 분명하게 적용해야 한다고 생각한다. 다섯 가지 요소들은 다음과 같다 :

• 성도들의 직장을 방문함으로써 직접 찾아가는 사역 혹은 직장이라는 영역에서 이야기를 듣는 사역
• 믿음과 직장 문제들을 계획적이고 건설적으로 해결할 수 있는 설교와 기도의 사역
• 더 많은 정보를 위해 다른 교회의 전문 지식이나 경험을 사용하여 믿음과 직장 문제들을 해결하기 위해 교육하는 사역
• 성도들이 일상에서 개인적인 기도나 경건한 성경 공부를 활용할 수 있도록 훈련하는 개인적 통합의 사역
• 다른 직장 사역과 협력한 사업가들의 모임 사역[1]

   밀러는 이렇게 말했다. "내 연구에 따르면 평신도들이 세우고 이끄는 모임들이 일반적으로 직장에서의 통합적 필요를 더 잘 이해하고 충족시키는 데 효과적인 것으로 나타났다."[4] 윌리엄 딜(William Diehl) 또한 이와 비슷한 말을 했다 : 

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예배의 장소와 직장을 접목시킬 수 있는 열쇠는 목회자에게 있다. 만약 목회자가 모든 일에 통제권을 행사한다면 이는 행해질 수 없다. 목회자가 모든 것을 통제하려고 하면 안 되는 이유는 두 가지가 있다. 우선, 관련된 교육 프로그램을 계획할 수 있을 정도로 직장 문제에 대한 넓은 지식을 가진 목회자는 거의 없기 때문이다. 또한 평신도 리더들이 다른 성도들에게 신뢰를 얻을 수 있도록 프로그램의 계획과 제시 과정에 반드시 참여해야 하기 때문이다.[5]

   로버트 뱅크스는 우리가 일상에서 유용한 신학 체계를 세우고자 한다면, 일반 성도들의 참여가 매우 중요하다고 역설하면서 다음과 같은 이유를 든다 :

• 평신도들이 일상생활의 문제를 가장 잘 발견해낼 수 있다.
• 평신도들은 이미 일상적인 신학 요소들을 일부 가지고 있다.
• 일상의 신학은 평신도들과 전문 신학자들 사이의 협력으로 이루어진다.
• 실행 가능한 일상생활의 신학은 평신도들의 실제적인 테스트를 필요로 한다..
• 일상생활의 활발한 의견 교환 속에서 세워진 신학 체계만이 활력과 타당성을 지닐 것이다.[6]

   켄트 험프리즈(Kent Humphries)라는 사업가는 국제 그리스도 기업 연합(Fellowship of Companies for Christ International)의 대표였을 때 직장 사역을 위한 양육자와 멘토로서 목회자가 지닌 중요한 역할을 강조했다.[8] 명백한 사실은 많은 목회자들이 현대 직장 생활을 제대로 이해하지 못하는 경우가 많아 양육을 하기에 불충분할 수 있다는 것이다. 어떤 이들은 기업가들이 지닌 열정이나 거대한 포부에 기가 눌릴 수도 있다. 하지만 분명한 것은 목회자들이 굉장히 중요한 역할을 맡고 있다는 점이다. 전문가나 감독자가 아니라, 격려하고 지지하는 자로서 말이다.

   직장인들과 목회자 사이의 협력 과정을 시작하려면 많은 시간과 대화, 그리고 협동이 필요하다. 또한 이러한 종류의 협력은 항상 온 교회가 동원되어 지원을 베풀었던 사명과 사역의 꿈을 실현시키는 힘을 지니고 있다. 데브라 메이어슨(Debra Meyerson)은 문화를 가장 잘 변화시킨 이들을 묘사하면서 그런 리더들을 이렇게 설명한다.

이들은 현수막을 내걸지도, 트럼펫을 불지도 않는다. 이들이 내는 결과는 광범위하지만 이들이 사용한 방법은 지극히 평범하다. 이들은 자신이 내세운 약속을 확고히 지키지만, 그러한 약속을 이행하는 방법에는 유연함을 보인다. 이들이 취하는 조치 자체는 그 규모가 작을지 몰라도 이는 마치 바이러스처럼 퍼져나갈 수 있다. 이들은 빠른 성장을 추구하지만 끈기 있게 신뢰를 추구하기도 한다. 이들은 종종 개인으로 일하곤 하지만 사람들로 하여금 협력하게 한다. 자신들의 안건을 공격적으로 강요하는 대신 이들은 대화를 시작한다. 권력 다툼을 벌이는 대신, 이들은 권력을 지닌 친구들을 만들기 원한다. 그리고 걸림돌이 있을지라도 이들은 계속해서 앞으로 나아간다.[9]